苏轼初食荔枝时写的一首诗： 你肯定知道“日啖荔枝三百颗”，但却不一定知道这首哦？一起去看看吧！

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绍圣元年（1094年），这位曾位居朝堂高位的文人，因政治风波被贬至岭南荒蛮之地，开始了他人生的另一段旅程。正是在这片瘴疠之乡，苏轼意外地与荔枝结下了不解之缘，一首《四月十一日初食荔支》，不仅记录了他初尝荔枝的味觉体验，更成为他贬谪心境的生动写照。

四月十一日初食荔枝

苏轼〔宋代〕

南村诸杨北村卢，白华青叶冬不枯。

垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱。

海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。

不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝。

不知天公有意无，遣此尤物生海隅。

云山得伴松桧老，霜雪自困楂梨粗。

先生洗盏酌桂醑，冰盘荐此赪虬珠。

似闻江鳐斫玉柱，更洗河豚烹腹腴。

我生涉世本为口，一官久已轻莼鲈。

人间何者非梦幻，南来万里真良图。

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初到惠州

贬谪之路的苦涩

苏轼被贬惠州时，已年近六旬。对于一位历经宦海沉浮的文人来说，这次贬谪无疑是一次沉重的打击。然而，苏轼并没有被命运击垮，反而以超然的态度，开始探索这片陌生土地上的风土人情。他游览山水，结交朋友，更在美食中寻找生活的慰藉。荔枝，这一岭南佳果，便是在这样的背景下，走进了苏轼的生活。

初食荔枝

味蕾与心灵的双重触动

在惠州，苏轼第一次尝到了荔枝。那鲜美的滋味，让他瞬间忘却了贬谪的苦涩。《四月十一日初食荔支》一诗，开篇即以“南村诸杨北村卢，白华青叶冬不枯”描绘岭南特有的冬日景象，为荔枝的出场铺垫了浓厚的地域氛围。随后，“垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱”一句，将荔枝置于细雨蒙蒙的四月天，更显其清新脱俗。苏轼以“海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤”形容荔枝，既是对其外在之美的赞美，也是对其内在品质的认可。

诗中“不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝”一句，借用了杜牧《过华清宫》的典故，却反其意而用之。苏轼认为，荔枝的美无需等待皇家的赏鉴，它自有一种倾城倾国的风骨。这种风骨，不仅是荔枝独有的，也是苏轼在贬谪生活中所坚守的品格。他虽被贬至偏远之地，却始终保持着一颗赤子之心，以豁达的态度面对生活中的种种不如意。

荔枝之喻

贬谪心境的诗意表达

“不知天公有意无，遣此尤物生海隅。”苏轼在品尝荔枝的同时，也不禁感叹天公的巧妙安排。他将荔枝视为天公赐予岭南的尤物，既是对荔枝的赞美，也是对自己贬谪生活的某种慰藉。在苏轼看来，荔枝的生长环境虽然偏远，却也因此得以保持其纯净与美好，正如他自己，虽被贬至惠州，却也因此获得了心灵的自由与宁静。

“云山得伴松桧老，霜雪自困楂梨粗。”苏轼将荔枝与云山、松桧为伴，远离了霜雪的困扰，而北方的楂梨，却只能在严寒中艰难生长。这种对比，既是对荔枝生长环境的赞美，也是对自我处境的一种隐喻。苏轼在贬谪生活中，虽然经历了诸多困苦，但他却以荔枝为伴，找到了心灵的寄托，从而超越了物质的匮乏与环境的恶劣。

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从“初食”到“长作”

荔枝诗中的苏轼精神

“我生涉世本为口，一官久已轻莼鲈。”苏轼在诗中坦言，自己一生奔波，本是为了口腹之欲。然而，如今的他，早已将官职看得轻如鸿毛，连莼鲈之思也难以勾起他的归乡之情。这种对官职的淡漠，并非是对责任的逃避，而是对人生价值的重新思考。苏轼在贬谪生活中，逐渐认识到，人生的意义并不在于官职的高低，而在于内心的充实与满足。

“人间何者非梦幻，南来万里真良图。”在苏轼看来，人间的一切都是梦幻泡影，而他南来万里的贬谪生活，却意外地成为了一种美好的图景。这种对贬谪生活的接纳与赞美，是苏轼人生哲学的一次深刻体现。他不再将贬谪视为一种惩罚，而是一种难得的人生经历。在荔枝的陪伴下，他学会了以豁达的心态面对生活中的种种困境，甚至将贬谪之地视为自己的归宿。

《四月十一日初食荔支》不仅是一首赞美荔枝的诗作，更是苏轼人生哲学的一次诗意表达。在诗中，苏轼以荔枝为喻，表达了自己对贬谪生活的接纳与超越。他通过品尝荔枝，找到了心灵的寄托，从而以豁达的心态面对生活中的种种困境。这种精神，不仅体现在苏轼的诗词创作中，更成为他人生道路上一盏不灭的明灯，照亮了他前行的方向。

苏轼的荔枝情缘，告诉我们一个深刻的道理：生活中的美好，往往就藏在我们身边。只要我们用心去发现，用爱去感受，就能找到属于自己的“荔枝”，让心灵得到治愈与升华。而这种对美好生活的追求与珍惜，正是苏轼留给我们的最宝贵的精神财富。

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